Les kriyā les plus representatives du yogi silencieux de madras et le pranayama
Ce qui ressort de toutes les kriyā, c’est que chacune a un objectif principal.
La possibilité de se consacrer à un objectif circonscrit permet d’éviter trop de bavures (de ne pas faire trop d’erreurs) et de ne pas s’attarder dans la tâche entreprise. De cette façon, la pratique est accomplie correctement.
La conscience de l’objectif et la qualité de la concentration sont des attitudes reliées entre elles, bien présentes dans la structure qui constitue les kriyā. La première attitude, la conscience de l’objectif, est explicitée par l’indication de ce qui doit être fait (par exemple : dans makara kriyā c’est l’action de pousser depuis le bas du dos qui produit la rotation). La seconde, la qualité de la concentration, s’améliore durant la pratique de la kriyā, car chaque répétition amplifie la connexion avec la zone choisie, et le fait de rester longtemps sur le même geste produit une sorte de transe yogique dans laquelle on est de moins en moins dispersé.
Il est indispensable de consacrer la bonne quantité de temps à une même kriyā. Une aide pour favoriser cela est apportée par les répétitions du même exercice, dans la plupart des cas avec des variantes des bras et des jambes.
Prāṇāyāma est un exercice de respiration.
Dans la littérature du yoga, prāṇa se réfère à une force psychique subtile, ou à un élément cosmique subtil, que la pratique du prāṇāyāma réveille.
Le mot prāṇāyāma appartient à la langue sanscrite. Son sens général est “respiration contrôlée”. La nature du contrôle consiste à modifier la façon naturelle de respirer en une façon particulière et prescrite, et par conséquent d’obtenir le contrôle sur la respiration. L’objectif du contrôle de la respiration est de contrôler le mental. Dans la pratique du yoga, la seule chose qui doit être atteinte est le contrôle du mental dans sa réalité, rien d’autre. Le contrôle direct du mental est extrêmement difficile, c’est pourquoi une méthode indirecte, le prāṇāyāma, a été trouvée. Dans notre vie, la respiration et le mental sont des amis intimes, des amis pour la vie. Si l’un des deux est contrôlé, l’autre l’est aussi, automatiquement.
Vendredi 22 octobre 15h00 - 18h30
Samedi 23 octobre 09h00 - 12h30 et 15h00 - 18h30
Dimanche 24 octobre 09h00 - 12h30 et 15h00 - 18h30
Lundi 25 octobre 09h00 - 12h30 et 17h30 -21h00
Mardi 26 octobre 09h00 - 12h30
1 atelier 45€ - 2 ateliers 80€ - 3 ateliers 110€ - 4 ateliers 135€
5 ateliers 155€ - 6 ateliers 180€ - 7 ateliers 200€ - 8 ateliers 220€
Rencontre pour la pratique du yoga selon les enseignements reçu du Yogi silencieux de Madras. Lecture, conte et conceptualisation du plus représentatif des outils, les kriyas, pour l’œuvre de la rencontre avec soi.
Dévoué aux enseignements très traditionnels de son maître, Sri Sri Sri Satchidananda Yogi de Madras, Walter Thirak Ruta respire le yoga dans sa puissance et sa fermeté. Homme de foi, il voyage de lieux de passage en lieux de rencontre en Inde et en Occident.
Interprétant une tradition atemporelle, il est l’auteur de manuels et d’articles. Il organise de longs stages résidentiels, où il expérimente avec les étudiants certaines pratiques décrites dans les textes du Hatha. Les résultats de cet engagement collectif contribuent à accréditer la valeur du yoga comme discipline salutaire initiatique et de santé.
Pour plus d’informations sur Walter et sa pratique, nous vous invitons à visiter son site: http://www.scuolayogapramiti.it/fr